Un rabbino, un palestinese e germogli di pace
Ali Abu Awwad
Photo by Harvey Stein
E 'iniziato con una domanda in un pasto Shabbat. "Hai mai trascorso del tempo con un palestinese?" Stavo presentando il mio punto di vista personale sul conflitto in Medio Oriente e l'interrogante, che non è ebreo, era sincero. Rispondendo in senso negativo, ho capito che era qualcosa che dovevo fare. Nella Torah, siamo incoraggiati più di 30 volte ad amare il ger (l'altro), perché eravamo l'altro in Egitto. Il primo passo per amare è ascoltare , prima di conoscere.
L'occasione si è presentata di recente con un viaggio a Betlemme, sponsorizzato da Encounter: la visita è stata limitata alle zone B e C che sono sotto il controllo militare israeliano. L'esperienza non è stata presentata come un dialogo, ma come un'opportunità per ascoltare l'altro racconto.
Nel vedere come ognuno è legato alla sua storia, mi sono commosso. Come speravo sono stato sfidato da un attivista palestinese per la pace attraverso la non-violenza, Ali Abu Awwad. Ali è cresciuto a Halhoul, Hebron in una famiglia politicamente attiva. Sua madre era un modello per lui. Ali è diventato un membro di Fatah ed è stato successivamente arrestato e condannato per aver lanciato Molotov , pietre e per aver fatto parte di una cellula . Egli ha rifiutato di dare informazioni su sua madre ed è stato condannato a dieci anni di prigione. Dopo gli accordi di Oslo è stato rilasciato .
Il 20 ottobre del 2000 due soldati israeliani sono stati linciati e uccisi da palestinesi a Ramallah, Ali è stato colpito al ginocchio da una persona in una macchina e ricoverato in un ospedale Dopo il ritorno dall' Arabia Saudita, Ali appreso che suo fratello maggiore, Yousef, era stato colpito alla testa e ucciso da un soldato israeliano.
Il rapporto di Ali con il suo fratello era molto stretto . Come si fa a trattare con una tale perdita e con questo dolore impossibile? Troppo spesso i nostri reciproci racconti tragici, israeliani e palestinesi ,sono tali che il sopravvissuto, consumato dalla rabbia contro il nemico, muore insieme con la vittima.
Invece di seguire quello che sarebbe stato il naturale percorso , Ali ha trovato un altro modo, quello della riconciliazione e il completo rifiuto della violenza come alternativa.
Ali ha incontrato Robi Damelin, una nonna di 65 anni, israeliana, il cui figlio Davide mentre prestava servizio nelle Forze di Difesa Israeliane, era stato ucciso da un cecchino palestinese. L'incontro si è traformato in una stretta amicizia grazie a Parents Circle, un'organizzazione che riunisce israeliani e palestinesi che hanno perso membri della propria famiglia nel conflitto. Ali e Robi da allora hanno girato il mondo insieme, condividendo la loro storia .
Recentemente, Ali ha iniziato un percorso con gli israeliani che la pensano come loro, chiamata Leading Leaders for Peace L'approccio, secondo il suo sito web , è la non-violenza con "azioni che dimostrano la determinazione a cercare una vita migliore e un futuro per i palestinesi e israeliani. " Potremmo non avere tutte le risposte, ma abbiamo un sogno : raggiungere la pace, la libertà, la dignità e la sicurezza per tutti. "Uno dei loro progetti è A Joint Silent Walk for Peace and Non-Violence in the Middle East, che si terrà co il 28 marzo a Tel Aviv.
Ali ha scritto anche un libro, "“Painful Hope,”", che sta per essere pubblicata in arabo, inglese ed ebraico. Egli promette che si occuperà di problemi non affrontati prima, concernente la riconciliazione e la non-violenza.
Una settimana dopo ho parlato con Ali dal telefono cellulare come stava viaggiando in Cisgiordania. Mi ha detto di più sul perché ha scelto il suo percorso e da dove trae speranza per il futuro.
"Ho scelto la non violenza, perché non volevo essere una vittima del dolore. Avevo bisogno di trovare un modo per affrontare la sofferenza e creare speranza ", mi ha detto Ali," Io credo che la non-violenza sia il modo migliore per i palestinesi per raggiungere la loro libertà. Il nostro più grande nemico è la paura che gli israeliani nutrono .
La riconciliazione è molto complessa. Entrambe le parti hanno bisogno di finirla di credere se stessi come uniche vittime . Per riconciliarsi dobbiamo iniziare una vita finita, disegnare una linea nella sabbia e andare avanti. La sofferenza da entrambe le parti non può essere cancellata , ma possiamo scegliere di non essere definiti dai crimini del passato. Ci sono due passi, due livelli sul percorso, conoscere e quindi comprendere ".
Come ci muoviamo da Purim a Pasqua possiamo ricordare che lo scopo della nostra schiavitù in Egitto era quello di sapere cosa significa soffrire. Fa parte del nostro DNA ebraico conoscere e poi entrare in empatia. Il sapere , come ha detto Ali, conduce alla comprensione e poi, come insegna la nostra Torah, ad amare l'altro. Salaam, shalom, pace, se ci concediamo il permesso di sognare, può germogliare dal suolo, una relazione alla volta.
Rabbi Yehoshua Looks è COO di Ayeka, insegnante e consulente freelance per organizzazioni non-profit. articolo
A rabbi, a Palestinian and the seed of peace
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