Qual è la differenza tra habbeh e Intifada?



 Sintesi personale
Palestinesi e gli arabi sono ancora incerti su cosa per chiamare la protesta che ha avuto inizio alla vigilia del capodanno ebraico il 13 settembre 2015. Da allora, 89 palestinesi , 12 soldati israeliani e  coloni ebrei  e israeliani sono stati uccisi e molti altri feriti.

Dopo la prima intifada del 1987 e la seconda Intifada del 2000 ci sono voluti esperti e politici  per decidere, se quella a cui stiamo assistendo oggi  è  Intifada nella terminologia palestinese  o semplicemente una limitata  esplosione di  proteste popolari  chiamata  "habbeh jamaherieh" in arabo.
Le differenze hanno determinato la spaccatura all'interno del movimento palestinese  :  Mahmoud Abbas l'ha definita  habbeh, mentre i leader ei media pro-Hamas "Al-Aqsa Intifada".
Mohammad Omar, uno dei maggiori esperti dei media giordani,  ha spiegato ad Al-Monitor che è difficile distinguere tra i due termini. "Il mondo arabo considera  la habbeh  come uno  sfogo o una   reazione   di breve durata e non include  l'unificazione di forze . QUELLO a cui stiamo assistendo è più vicino a un habbeh che  a una intifada."
Ahmed Yousef, consigliere politico dell'ex primo ministro Ismail Haniyeh, è ​​d'accordo con Omar. "Habbeh è una protesta  spontanea  che di solito non ha obiettivi chiari; mentre l'intifada è organizzata con un obiettivo chiaro e una leadership che imposta il suo percorso "
Yousef insiste sulla necessità di una leadership unificata  prima di poter chiamare le attuali proteste una intifada.
L'opinione di Yousef, tuttavia, non è uniformemente seguita dalla maggior parte dei media pro-Hamas nella striscia di Gaza. Leader di Hamas Mahmoud al-Zahar ha dichiarato:  "Habbeh è un termine che è stato coniato da coloro che non credono nella intifada e vogliono usare il termine per dimostrare che si tratta di un movimento transitorio e che  terminerà. Quello che sta accadendo è una vera e propria intifada ".
Majed Said, il portavoce ufficiale per la Palestina TV, insiste sul fatto che una intifada richiede continuità. "Quello che stiamo vedendo in Cisgiordania e a  Gaza non si qualifica in questo modo ed è per questo che definiamo tale protesta come  habbeh."
Imad Zaqout, caporedattore della-Hamas Al-Aqsa TV a Gaza, non concorda : " Noi utilizziamo il termine  Al-Quds intifada, La protesta nata come uno sfogo  ora è diventata una intifada ."
La differenza nella terminologia ha portato ad una serie di articoli nei media locali, regionali e internazionali.Al Jazeera ha pubblicato un  articolo su questo argomento e così lo  HuffPost Arabi.
Il governo palestinese di Ramallah - le cui mani sono legate per il coordinamento di sicurezza con Israele - non può apertamente sostenere una intifada. In tal caso il  destino di Abbas  sarebbe  lo stesso di quello  di Yasser Arafat che trascorse i suoi ultimi giorni  circondato da carri armati israeliani, alla fine della seconda intifada. Le truppe israeliane avevano  tentato di fare pressione  su Arafat per tornare al coordinamento della sicurezza dopo che la polizia palestinese aveva partecipato a pubblici attacchi contro gli israeliani.
Terminologia palestinese è influenzata anche dalla continua divisione tra l'Olp e Hamas. L'unità dei palestinesi è stato il marchio di fabbrica più chiaro della prima intifada. La leadership unificata dell'Intifada  era stata   clandestinamente creata ed era in grado di guidare le proteste con volantini segretamente prodotti e dichiarazioni di orientamento.
La leadership palestinese, tuttavia, sta cercando di negare che questa sia la terza intifada, al fine di utilizzarla come leva per costringere gli israeliani  a venire a patti con la necessità di porre fine all'occupazione ,ma molti dei giovani attivisti chiedono un cambio di leadership



What's the difference between habbeh and intifada?

Palestinians and Arabs are still unsure about what to call the protest activities that began on the eve of the Jewish New Year on Sept. 13, 2015. Since then, 89 Palestinians and 12 Israeli soldiers and Jewish settlers have been killed and many more injured.
SummaryPrint Palestinian media and politicians have yet to agree on the terminology of the ongoing events in the West Bank and Jerusalem.
Author Daoud Kuttab Posted November 18, 2015
After the 1987 first intifada and the 2000 second intifada, it has taken pundits and politicians some time to decide whether what we are witnessing today is a full-blown uprising, or intifada in Palestinian terminology, or simply short, popular outbursts of protests, what Palestinians call "habbeh jamaherieh" in Arabic.
The differences have followed the split within the Palestinian movement with pro-Palestinian President Mahmoud Abbas media and politicians calling it habbeh, while pro-Hamas leaders and media are calling it an Al-Quds intifada or Al-Aqsa intifada.
Mohammad Omar, a leading Jordanian media expert and the editor of the Pan-Arab website Al-Bawaba, told Al-Monitor that it is hard to differentiate between the two terms. “What is accepted throughout the Arab world is that the habbeh, or outburst, is usually a reaction, is short winded and doesn’t usually include unified effort,” he explained.
Omar, now in his 50s, is based in Amman and was active in the Palestinian movements in his early years. He told Al-Monitor there is consensus in the Arab media that what we are witnessing is closer to a habbeh than an intifada.
Ahmed Yousef, political adviser to former Prime Minister Ismail Haniyeh, agrees with Omar. “Habbeh is a spontaneous act, which does not usually have clear goals; while the intifada is organized with a clear goal and a leadership that sets its agenda and its path,” the moderate Islamist leader who has often taken positions that differ from the mainstream Hamas movement told Al-Monitor.
Yousef insists on the need for a unified leadership to be forged before one can call the current protests an intifada.
Yousef’s opinion, however, is not uniformly followed by most of the pro-Hamas media in the Gaza Strip. Senior Hamas leader Mahmoud al-Zahar was quoted in the Gaza-based Donia al-Watan website as denouncing attempts to denigrate the current protest. “Habbeh is a term that was coined by those who don’t believe in the intifada and want to use the term to show that it is a mere transient movement and will end. What is happening is a real intifada.”
The differences in what to name the events was most evident in how opposing Palestinian television editors explain the reasons for the terminology they use to the local Palestinian media.
Majed Said, the official spokesman for Palestine TV, insists that an intifada requires continuity. “What we are seeing in the West Bank and Gaza doesn’t qualify in this manner, and that is why we call it habbeh.”
On the other hand, Imad Zaqout, news editor of the Hamas-run Al-Aqsa TV in Gaza, had a different take. “Al-Aqsa TV doesn’t call it a habbeh, we call it Al-Quds intifada, which began as an outburst, but has now become a continuous intifada.”
The difference in terminology has led to a series of articles in local, regional and international media. The London-based Al-Quds Al-Arabi and the Doha-based Al Jazeera ran a story on the subject, as did the newly established HuffPost Arabi.
There is no doubt that there is a high degree of politics and wishful thinking in this issue of terminology. The Ramallah-based Palestinian government — whose hands are tied with the issue of security coordination with Israel — can’t publicly be seen as supportive of an open-ended intifada; otherwise, the fate of Abbas, its current leader, will most likely be the same as the previous one. Yasser Arafat spent his last days late in October 2004 being surrounded by Israeli tanks at the end of the second intifada. Israeli troops attempted to pressure Arafat to return to security coordination after Palestinian police joined the public in attacks against Israelis.
Palestinian terminology is also restricted by the continued division between the PLO and the Islamic Hamas movement. The unity of Palestinians was the clearest trademark of the first intifada. The Unified Leadership of the Intifada was clandestinely created and was able to steer the protests using secretly produced leaflets and guidance statements.
The Palestinian leadership, however, is trying to stick to the definition that this is not a third intifada in order to use that as leverage to force the Israelis into coming to terms with the need to end the decades-old occupation. But while the Palestinian leadership is using the protests as a means to scare the Israelis into a possible eruption of a third intifada, many of the youths active in the protests are instead calling for a change of leadership, which they feel has failed the Palestinian people in so many ways.


Palestinian media and politicians have yet to agree on the terminology of the ongoing events in the West Bank and Jerusalem.
al-monitor.com

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