Akiva Elder : la strategia di Netanyahu contro l'Unesco e la mozione su Gerusalemme
Prime
Minister Benjamin Netanyahu prefers to ignore the fact that from a
diplomatic-international standpoint, the Jewish holy sites in the Old
City are under occupation.
al-monitor.com
Netanyahu ha sostenuto che con la sua decisione l' Unesco ha "perso quel poco di legittimità che aveva " e si è detto sicuro che "la verità storica è più forte e prevarrà. E oggi abbiamo a che fare con la verità. "Ma il mondo di oggi è più interessato alla verità legale e diplomatica che a quella storica. La verità è dell'UNESCO . Nella Convenzione del 1972 sulla protezione del patrimonio mondiale, culturale e naturale, di cui Israele è firmatario si afferma : "Spetta a ciascuno Stato aderente a questa Convenzione identificare e delineare le diverse proprietà situate sul suo territorio."
Il 2 novembre 2010 nel dibattito alla Knesset , il segretario generale della Commissione Nazionale per l'UNESCO di Israele, Daniel Bar-Eli disse: "la convenzione non consente ad Israele di operare al di là della Linea Verde. In linea di principio il Ministero degli Esteri ci ha informato che qualsiasi cosa relativa alla città vecchia di Gerusalemme [dove si trovano i luoghi santi] è una questione diplomatica politica".
Dal punto di vista politico israeliano i luoghi santi ebraici nella città vecchia sono siti del patrimonio,ma dal punto di vista diplomatico-internazionale sono sotto 'occupazione e l' annessione da parte di Israele è considerata una violazione del diritto internazionale. Secondo le risoluzioni delle Nazioni Unite e gli Accordi di Oslo la questione della sovranità, le modalità di preghiera e la conservazione di questi siti dovrebbero essere risolti nei negoziati tra Israele e i palestinesi. Nel febbraio 2010,il primo ministro ,in seguito alle pressioni della destra, ha aggiunto le Tombe dei Patriarchi a Hebron, la Tomba di Rachele vicino a Betlemme in Cisgiordania, al patrimonio nazionale. La decisione ha generato proteste palestinesi violente in tutta la Cisgiordania.
In seguito a tale mossa unilaterale, l' Unesco ha determinato che la tomba di Rachele era una moschea e ha chiesto che Israele rimuovesse la Grotta dei Patriarchi dalla sua lista del patrimonio nazionale. Netanyahu è ricorso anche allora alla storia ebraica facendo leva sul sentimento nazionale per contrastare il punto di vista internazionale : . "Se i luoghi dove le madri ei padri del popolo ebraico sono stati sepolti 4.000 anni fa, non sono parte del patrimonio ebraico, allora in che cosa consiste il patrimonio ebraico ?" il primo ministro ha chiesto aggiungendo : " l'UNESC sta cercando, per ragioni politiche, di sradicare la connessione tra Israele e il suo patrimonio."
Il Dipartimento di Stato del più grande amico di Israele, gli Stati Uniti , ha etichettato la decisione come provocatoria definendola dannosa per futuri negoziati .
Ora il rapporto dell'Unesco serve alla strategia di Netanyahu per allontanare dalla coscienza colletiva ebraica la soluzione del conflitto . Negare il legame del popolo ebraico con il Muro Occidentale rafforza l' affermazione del primo ministro che il rifiuto palestinese di riconoscere Israele come il focolare nazionale del popolo ebraico, è il vero ostacolo alla pace non gli insediamenti in Cisgiordania. Questo porta direttamente alla conclusione che l'idea di una divisione territoriale in due stati sulla base delle linee di confine del 1967 è impraticabile
Molto fortunatamente per Netanyahu l'Unesco ha adottato la risoluzione prima del dibattito del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite ,14 ottobre, sugli insediamenti in Cisgiordania . I rappresentanti di Russia, Regno Unito e Francia hanno fortemente criticato Israele per la costruzione di case per gli ebrei in Cisgiordania eper la demolizione di case palestinesi L' . Egitto , lo stesso Egitto la cui iniziativa di pace è stata presentata da Netanyahu come alternativa alla risoluzione francese , ha accusato Israele di un trasferimento illegale delle popolazioni civili. Come previsto l'ira del governo israeliano è stata diretta contro B'Tselem, che ha testimoniato per conto dei palestinesi al dibattito del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite.osando dire al mondo la verità sull' l'occupazione israeliana,
colonnista
Akiva Eldar è un giornalista per Israele Pulse di Al-Monitor.
In precedenza è stato un giornalista senior e editorialista di Haaretz e
serviva anche come capo dell'ufficio degli Stati Uniti del quotidiano
ebraico e corrispondente diplomatico.
Il suo libro più recente (con Idith Zertal), Signori della Terra, sugli
insediamenti ebraici, era sulla lista in Israele best-seller ed è stato
tradotto in inglese, francese, tedesco e arabo.
Netanyahu faces off against UNESCO over Jerusalem resolution
Prime Minister Benjamin Netanyahu could not
have asked for more. Even as the eyes of the world are turned to the
prime minister in anticipation of his order to evacuate the controversial land robbers
(settlers) from the West Bank’s Amona outpost, UNESCO turns the
spotlight onto the Jewish people’s holiest and most consensual site.
The organization’s Oct. 13 draft resolution
regarding the holy sites in Jerusalem ignores the age-old Jewish
affinity for the Temple Mount and the Western Wall. The venue and timing
of the decision couldn’t have been better for Netanyahu. For many Jews,
the Arab states and the Palestinians who proposed the UNESCO resolution
may as well have denied the Holocaust. The Temple Mount and the Western Wall
of the Jewish Temple are not simply venerated by God-fearing Jews, they
are milestones in the history of every Jew, serving as the grounding of
the Jewish collective.Sworn leftists and secular Jews are hard-pressed to justify the resolution (severely contested by Israel), which was reaffirmed Oct. 18 following a request by Mexico to change its vote. Even if we accept the absurd claim that there’s no link between the Temple Mount compound and the Jerusalem Temple itself, no organization or state has the right to dispossess any nation of its central narrative. Several years ago, during a debate about the status of Jerusalem, I witnessed an altercation between Israeli peace activists and a Palestinian participant who expressed doubt about the affinity of the Jewish people with the Western Wall. Several minutes later the Israelis were wolfing down copious amounts of non-kosher seafood. Indeed, this bond between a Jew and the Jerusalem Temple or Western Wall goes well beyond keeping the halacha, the ancestral law.
From a symbolic-national point of view, the prime minister was completely right when he compared denying Jewish people’s links to the Temple Mount and the Western Wall to denying China’s link to the Great Wall and the Egyptians’ connection to the pyramids. But that’s as far as the similarity goes between the Great Wall and the pyramids and the Temple Mount and Western Wall. Whereas there’s no controversy about China’s sovereignty over all parts of Beijing, and there’s no doubting Egypt’s sole sovereignty over Giza, Israel is the only state in the world that recognizes its sovereignty over East Jerusalem, in general, and the Temple Mount, in particular.
Netanyahu argued that with its decision UNESCO had “lost what little legitimacy it had left” and said he was sure that “historical truth is stronger and that truth will prevail. And today we are dealing with the truth.” But today’s world is more interested in the legal and diplomatic truth than in the historic one. The decisive truth is UNESCO’s 1972 convention on protection of the World Cultural and Natural Heritage, to which Israel is a signatory, which says, “It is for each State Party to this Convention to identify and delineate the different properties situated on its territory.” The operative words are “its territory.”
At a Nov. 2, 2010, Knesset debate, the secretary-general of the Israel National Commission for UNESCO, Daniel Bar-Eli, said, “The convention does not allow Israel to operate beyond the Green Line.” In other words, not even at the Western Wall and Temple Mount. Bar-Eli noted that “in principle, the Foreign Ministry has informed us that anything relating to the Old City of Jerusalem [where the holy sites are located] is a political, diplomatic issue.”
From an Israeli political standpoint, the Jewish holy sites in the Old City are heritage sites. But from a diplomatic-international standpoint, they are under occupation. Their 1967 annexation by Israel is considered a violation of international law. According to UN resolutions and the Oslo Accord, the sovereignty issue, prayer arrangements and preservation at these sites are supposed to be resolved in negotiations between Israel and the Palestinians. Netanyahu is familiar with this truth, as expressed in the UNESCO resolution. In February 2010, the prime minister gave in to right-wing pressure and added the Tombs of the Patriarchs in the predominantly Palestinian West Bank city of Hebron, as well as Rachel’s Tomb near Bethlehem, also in the West Bank, to the list of Israeli national heritage sites. The decision generated violent Palestinian protests throughout the West Bank.
Following that unilateral move, UNESCO determined that Rachel’s Tomb was a mosque and demanded that Israel remove the Cave of the Patriarchs from its list of national heritage sites. Then, too, Netanyahu drew on Jewish history and on national sentiment for the battle against the international viewpoint and for Israeli consciousness. "If the locations in which the mothers and fathers of the Hebrew people — Abraham, Yitzhak, Sarah, Rivkah, Leah and Rachel — were buried 4,000 years ago are not part of Jewish heritage, then what is?" the prime minister asked. It is unfortunate, he added, that UNESCO “is trying, for political reasons, to uproot the connection between Israel and its heritage."
But that protest did not just emanate from the organization that, to quote Netanyahu, had “lost what little legitimacy it had left.” The State Department of Israel’s greatest friend, the United States, labeled the decision as provocative and said it was damaging to efforts to bring the sides back to negotiations on a two-state solution to their conflict.
There’s nothing like a focus on the Jewish people’s holy of holies to serve Netanyahu’s strategy, designed as it is to push this solution to the furthest reaches of the Israeli-Jewish collective consciousness. Denying the Jewish people’s link to the Western Wall strengthens the prime minister’s claim that the Palestinian refusal to recognize Israel as the national home of the Jewish people is the real obstacle to peace — not the West Bank settlements. This leads directly to the conclusion that the idea of a territorial division into two states based on the 1967 border lines is a nonstarter.
Very fortunately for Netanyahu, UNESCO adopted its toothless resolution shortly before the Oct. 14 UN Security Council debate on Israel’s West Bank settlements. Representatives of Russia, the United Kingdom and France competed with each other in sharp criticism of Israel for building homes for Jews in the West Bank while demolishing Palestinian homes there. Egypt’s UN ambassador — that same Egypt whose peace initiative Netanyahu presented as an alternative to the French resolution and promotion of UN recognition of a Palestinian state — accused Israel of an illegal transfer of civilian populations. As expected, the mudslinging by the prime minister’s office was directed at the B’Tselem human rights organization, which testified on behalf of the Palestinians at the UN Security Council debate. Unfortunately for this courageous organization, it dared tell the world the truth about the Israeli occupation, even as its neighbors were slinging arrows at the Jews’ most sensitive spot.
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